Жерар Швек «Добровольные галерщики»
У нас в запасе еще много увлекательно-развлекательной литературы, которую можно читать не только для профессионального роста, но и просто удовольствия ради. Точно говорим! Но сегодня, во имя разнообразия, порекомендуем серьезную книгу, которая предназначена для специально подготовленной аудитории. Это «Добровольные галерщики» Жерара Швека — сборник очерков, исследующих механизмы некоторых самоуспокоительных приемов взрослых и детей.
Один из ярчайших представителей французской психоаналитической школы, Жерар Швек, увы, покинул этот мир в прошлом году. Но его вклад в профессиональное сообщество сложно переоценить. Психиатр, тренинг-аналитик IPA, титулярный член SPP, президент IPSO (Парижского института психосоматики), медицинский директор психосоматического детского и подросткового центра Леона Крейслера, соучредитель и директор Французского журнала психосоматики — это все про нашего сегодняшнего автора.
А вот о чем его книга. У некоторых взрослых можно встретить компульсивное влечение к навязчивому повторению одного и того же действия — иногда болезненного и даже саморазрушительного. Люди как бы добровольно превращают себя в галерщиков: замещают этими повторениями возможность думать и мечтать, а фактически таким образом компенсируют внешние травматичные факторы — как происходящие в реальности, так и связанные с прошлым.
В качестве примеров доктор Швек рассматривает различные случаи — от подростка, который при помощи игры на барабанах борется с последствиями автокатастрофы из детства, до путешественника Жерара Д’Абовиля, в одиночку пересекшего Тихий океан на веслах, постоянно считая количество гребков в минуту.
Автор проводит параллели этой ритмичности с механизмами материнского укачивания, которые закладываются в самом раннем детстве, и разбирает, как все это можно применить в психоаналитической практике. Словом, в профессиональном плане книга действительно крайне полезная. Ну и цитаты, куда же без них:
«Переживание опасности также может использоваться как способ самоуспокоения. Возможно, существуют и другие побудительные причины находиться на грани смерти, например, когда детская травматическая реальность, которую пациент старается повторить, становится источником возбуждения, а ее переживание пробуждает целый букет влечений, или когда игры со смертью выглядят как средство борьбы с разрушительной депрессией».
«Отчаяние – это состояние архаического страха, к которому стараются приблизиться те, кого манит этот вид подвигов, – спортсмены-марафонцы и экстремалы. Они хотят побороть и изгнать собственное состояние беспомощности (Hilflosigkeit), пережитое ими раньше, чтобы доказать, что, дойдя до края, когда, кажется, уже ничем нельзя себе помочь, это все-таки, несмотря ни на что, оказывается возможно».