Жан-Мишель Кинодо «Приручение одиночества. Сепарационная тревога в психоанализе»
Сепарация — если не главное слово последних трех лет, то уж точно одно из главных. Пандемия, закрытие границ, эмиграция, разрыв привычных связей — так или иначе, с этим столкнулся каждый. Поэтому сегодняшняя книга «Приручение одиночества. Сепарационная тревога в психоанализе» особенно актуальна, в том числе и с профессиональной точки зрения — ведь количество клиентских запросов, связанных с разлукой и одиночеством, за это время значительно выросло.
За этот труд надо благодарить Жана-Мишеля Кинодо — заслуженного швейцарского психиатра и психоаналитика с более чем полувековым стажем. Приверженец идей Фрейда, Мелани Кляйн и Ханны Сегал, полиглот со свободным владением немецким, французским, английским и испанским языками, Кинодо еще с начала 1970-х плодотворно работал с ведущими специалистами со всей Европы, а впоследствии 20 лет занимал пост главного редактора европейского издания Международного журнала психоанализа. Сегодня, будучи уже в весьма преклонном возрасте, Жан-Мишель продолжает работать тренером-аналитиком Швейцарского психоаналитического общества и писать книги, самая свежая из которых вышла в 2017 году.
«Приручение одиночества» — наоборот, самая первая работа Кинодо, опубликованная 30 лет назад и сразу заслужившая признание в профессиональном сообществе. Автор всесторонне исследует фактор сепарационной тревоги, в том числе и в отношениях пациента и аналитика — и показывает, как одиночество можно трансформировать из деструктивного чувства в опору, помогающую человеку обретать уверенность в себе и в жизни. А еще там есть отсылки к «Маленькому принцу»!
«В этой книге я хочу показать, как, благодаря психоаналитическому опыту, можно пережить и трансформировать одиночество и каким образом порой враждебное и безысходное чувство одиночества может постепенно развиться в так называемое прирученное одиночество и создать основу доверительного общения с самим собой и с другими. По мнению аналитиков, этот переход осуществляется путем проработки сепарационной тревоги и тревоги, связанной с потерей объекта, и в этом процессе представлены психологическое развитие индивида и сходное с ним развитие аналитических отношений. Чрезмерная сепарационная тревога приводит к трагическому страху одиночества и брошенности – источникам психической боли и аффекта печали, как отмечал Фрейд в 1926 году. Как одиночество, изоляция может обернуться убийственной бездной.
«Вы в разлуке всего лишь с одним существом, и мир становится безлюден» (А. де Ламартин, «Одиночество»). Напротив, прирученная сепарационная тревога становится оживляющей силой: приручение одиночества означает не устранение тревоги, но обучение возможности смотреть ей в лицо и использовать на благо жизни. Тогда переживание одиночества приносит убежденность в своей уникальности, в уникальности другого, и отношения с собой и другими приобретают огромную ценность. Именно так я понимаю Маленького Принца, когда он говорит розам: «Таким был прежде мой Лис. Он ничем не отличался от ста тысяч других лисиц. Но я с ним подружился, и теперь он – единственный в целом свете» (Saint-Exupery)».
«Проведем сравнение между скорбью (печалью) и сепарационной тревогой. В случае нормальной скорби страдающий осознает связь между грустью, сепарацией и потерей любимого человека, в то время как при патологической скорби эта связь имеет тенденцию становиться бессознательной: страдающий от сепарации или утраты едва ли дает себе отчет в том, кого он утратил, или, по меньшей мере, – что он утратил (Freud, 1917 [1915]). Пока субъект не сможет осознать бессознательные узы, привязывающие его к объекту, невозможно начать проработку скорби, через которую он может отделиться от объекта и разрешить симптомы. В сравнении с другими подходами к сепарационной тревоге, психоаналитическое исследование является особенно ценным, поскольку дает потенциальную возможность проработать неосознаваемые феномены».