Марк Сандомирский «Психосоматика и телесная психотерапия. Практическое руководство»

Понятие психосоматики давно и прочно вошло в обиход — слышали ведь, что все болезни от нервов? Это, конечно, сильное упрощение: далеко не все, и не только от нервов. Но наше психическое состояние действительно отражается на телесной оболочке — причем не обязательно в виде ярко выраженных болезней. Осанка, походка, мимика — всё это проявления психосоматики в современном её понимании. Иными словами, тело работает как некий экран, на который проецируются символические послания подсознания.

Эта связь — двусторонняя. И раз можно считывать нематериальное через телесное, должен быть способ повлиять на внутренние конфликты напрямую — без долгих блужданий по лабиринтам психики, а через физиологические практики. И это правда так: без малого сотню лет назад Вильгельм Райх, ученик Фрейда, основал направление под названием «телесно-ориентированная психотерапия», которое с тех пор превратилось в один из мощнейших инструментов работы с бессознательным.

Каждому, кто пока не погружен в эту тему, но хочет в ней хорошенько разобраться, рекомендуем книгу Марка Сандомирского «Психосоматика и телесная психотерапия. Практическое руководство». Как следует из названия, здесь есть подробнейшие методики и упражнения, в которые любой читатель может погрузиться или просто принять к сведению. В то же время это — исчерпывающая энциклопедия современных подходов, где все они разложены по полочкам, взаимосвязаны и интегрированы. Значит, перед нами ещё и настольная книга для практикующих психологов, психоаналитиков и психотерапевтов.

Традиционную цитату даем, конечно же, поближе к нашей магистральной теме:

«Еще на заре психоанализа 3. Фрейд описал психосоматический механизм развития телесных заболеваний: по его мнению, при неврозах сильное эмоциональное возбуждение (психотравма) приводит к соматическим нарушениям. В дальнейшем сложилась психоаналитическая трактовка подобных заболеваний, согласно которой психосоматические нарушения формируются вследствие сочетанного действия двух механизмов.

Со стороны сознания это механизм вытеснения, являющегося преградой на пути доступа в сферу сознания неприемлемых подсознательных мыслей и влечений (по крайней мере, в их изначальной форме — неприкрытой, «голой правды», не отретушированной сознанием). Со стороны же подсознания действует механизм конверсии, благодаря которому «подсознательный материал» прорывается на поверхность в трансформированной форме, в виде символов, обходящих цензуру сознания, но в то же время недвусмысленно указывающих на внутренний конфликт.

Поэтому те или иные болезненные психосоматические проявления являются ответами на неприемлемую жизненную ситуацию в символической форме. Этот символизм отражает «правополушарную», детско-символическую логику подсознания, которое противопоставляет себя сознанию и добивается своих целей — «наказывает» сознание (повторяя внушенные в детстве упреки старших) или «мстит» сознанию (повторяя внушенные же, но уже в более зрелом возрасте, негативные установки окружающих).

К этому добавляются действия «предсознательной» цензуры, которая помогает сознанию оправдывать свои ошибки (защита Эго) и «прячет» от сознания неприемлемые, по мнению последнего, желания и эмоции (механизм вытеснения).

Так, например, с этой точки зрения приступ бронхиальной астмы — не что иное, как заторможенный «приступ плача» или призыв материнской помощи. Распространенным заболеванием с отчетливым психосоматическим компонентом и сходным внутренним психологическим конфликтом является вазомоторный ринит (риносинуит) — своего рода невыплаканные, «невидимые миру слезы».