Носсрат Пезешкиан «Психотерапия повседневной жизни: тренинг разрешения конфликтов»

Об уместности сегодняшней книги в нашей редакции разгорелись нешуточные споры: чего это мы популярную психологию выкладываем, когда столько книг еще не успели пропиарить: у куратора нашей Программы Манфреда Китс де Вриса например много книжек, или у Леонида Кроля, не говоря уж о Фройде.

Но потом решили, что позитива не бывает слишком много. Поэтому в нашей литературной рубрике встречайте книгу «Психотерапия повседневной жизни: тренинг разрешения конфликтов» Носсрата Пезешкиана, основоположника позитивной психотерапии. Направление изначально называлось дифференциальным анализом, а его суть в том, чтобы помочь человеку увидеть свои способности, сильные стороны и ресурсы — а затем применить их для выхода из кризисной ситуации.

Термин «дифференциальный» тут использован неслучайно. Метод формировался в 1970-х годах, когда гуманистическая психология уже имела серьезный вес, но психоаналитическое сообщество было фактически расколото на несколько разных школ, между которыми почти не находилось точек соприкосновения. Тут-то и пригодилась способность доктора Пезешкиана брать лучшее от самых разных миров.

Иранец по происхождению, в возрасте 21 года Носсрат переехал в Германию, где учился в университетах Фрайбурга, Майнца и Франкфурта. После написания диссертации проходил дополнительную подготовку в Германии, Швейцарии, Австрии и США. При этом Пезешкиан не забывал о своих корнях: в его работах неразрывно связаны Запад и Восток, традиции и открытия, наука и религия. Вот что сам он писал о своем дифференциальном подходе:

«Развитие психотерапии показывает, что нецелесообразно исходить исключительно из того, чтобы использовать психодинамику личности только для распознавания расстройств. Гораздо целесообразнее заниматься свойственными человеку способностями и добродетелями. В то время как целью психоанализа Зигмунда Фрейда является осознание, целью индивидуальной психологии Альфреда Адлера — интенсификация ответственности, а целью экзистенциального анализа Виктора Франкла — осознание и ответственность, дифференциальный анализ направлен на то, чтобы совершенствовать процесс различения актуальных способностей человека».

«О чем книга?» — спросите вы. В первую очередь — о психогигиене и самопомощи. По сути это набор простых и эффективных методов, применимых к широкому кругу читателей. Своеобразная «инструкция по безопасности» — вроде советов не трогать горячий утюг или не совать руки в клетку с тигром. Звучит банально, правда? Но если в бытовом плане такие вещи очевидны каждому, то аналогичные правила взаимодействия в семье, воспитания детей и межличностного общения для многих так и остаются тайной.

«Этот практический подход не следует считать медицинским рецептом. Выражаясь фигурально, он должен показать, как уменьшить опасность, чтобы «ребенок не упал в колодец», и как ему помочь, если он в этот колодец все-таки упал», — вот что пишет Носсрат Пезешкиан о собственном творении.

Добавим, что книга крайне необычная — ведь в качестве примеров автор приводит восточные притчи и мифы. Вот, например:

«Мулла пришел в зал, чтобы читать проповедь. В зале никого не было, за исключением одного конюшего, сидевшего в первом ряду. Мулла подумал: «Говорить мне или не стоит?». В конце концов он спросил конюшего: «Кроме тебя здесь никого нет, как, по-твоему, должен я читать проповедь или нет?». Конюший ответил: «Господин, я простой человек, мне трудно решить. Но если я прихожу в мою конюшню и вижу, что все лошади убежали, и только одна-единственная осталась, я все равно ее покормлю».

На муллу подействовали эти слова, и он начал читать проповедь. Он говорил больше двух часов. После этого он почувствовал облегчение и удовольствие и захотел услышать от слушателя подтверждение того, что его речь была очень хороша. Он спросил: «Тебе понравилась моя проповедь?» Конюший ответил: «Я ведь уже сказал, что я простой человек и мало в этом понимаю. Однако когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади, кроме одной, убежали, я ее все равно кормлю, но не отдаю ей весь корм».