Истерия — это вопрос разницы полов
Женское наслаждение, сексуальность, желание отдаваться и одновременный страх близости — это темы, которые относительно недавно стали обсуждаться открыто. Чуть более ста лет назад женщин, явно демонстрирующих свое желание и сексуальность, боялись, их изолировали, держали под замком и не пытались понять, что же с ними происходит.
Недавно на нашей программе завершился цикл семинаров Жаклин Шаффер — эксперта мирового уровня по психоанализу женского. На протяжении четырех встреч говорили об истерии, чертах истерической личности, истерических отношениях и разнице полов. Сегодня расскажем о связи истерии и женского.
Жаклин Шаффер, онлайн-семинар в ВШЭ
Мужское или женское?
Традиционно истерию связывают с женской сексуальностью. Истерички открыто заявляют о своем желании соблазнять, выставляют напоказ свое женское и свою сексуальность в крайней степени их проявления.
Однако истерия — это не вопрос женского или мужского, это вопрос отношений между мужским и женским. Обратимся к опыту Жаклин Шаффер.
«Истерия не имеет пола, она не может быть ни женской, ни мужской, — уверена мадам Шаффер. — Она выстраивается на фундаменте сложного опыта признания разницы полов. Мы можем говорить не о женской или мужской истерии, а об истерии у женщин или истерии у мужчин. Истерия — это острая форма конфликта разницы полов».
Чтобы разрешить этот конфликт, психике необходимо проделать работу женского.
Защита от женского
Приступы истерии свидетельствуют о том, что сексуальная энергия (либидо) находится в кризисе.
«Истерический приступ — это одновременно поиск женского и отказ от него, — продолжает Жаклин Шаффер. — Точнее сказать, это страх или тревога женского, страх постоянного напора либидо. Этот страх и приводит к отказу от женского».
В случае истерии у женщин отказ от женского проявляется в виде симптомов (например, фригидности), возникает конфликт между желанием отношений с мужчиной, желанием подчиниться мужскому и одновременно отказ от таких отношений. Часто истеричка воспринимает мужчину как абьюзера, желающего ее подчинить и унизить.
Такое поведение, кстати, может вызывать раздражение окружающих — как мужчин, так и женщин. Потому что непонятны истинные желания истерички — «хочет» она или «не хочет»? То она соблазняет, то исчезает…
«Эта истерическая игра направлена на поиск половой идентичности, — отмечает мадам Шаффер. — Таким поведением истерическая личность защищается от признания разницы полов».
В то же время истерическая женщина с интересом наблюдает за теми, кто для нее является идеалом женственности. Так она пытается разгадать тайну женского и понять — что именно в этих «идеальных» женщинах вызывает желание мужчин?
Страх поглощения
По мнению мадам Шаффер, и мужчины, и женщины испытывают ужас перед всемогущей материнской фигурой и перед женским половым органом — тем, откуда каждый появляется на свет.
«Напор влечений, который невозможно удовлетворить, отсылает к опыту слияния с материнским телом, — поясняет психоаналитик. — Это не может не вызывать страха, поскольку отсылает к раннему опыту поглощения, ко времени путаницы Я и не-Я. Для женщины с истерией сексуальные отношения с мужчиной несут угрозу ее Я, появляется страх бесконечного наслаждения и связанный с ним страх безумия».
Пространство материнской утробы связано с представлением о бесконечном наслаждении и первичном рае — когда желания ребенка удовлетворяются мгновенно и без его участия — всё необходимое он получает через пуповину. В представлении истерика бесконечное наслаждение связано именно с этим опытом, и потому вызывает страх поглощения всемогущей матерью.
Жаклин Шаффер, онлайн-семинар в ВШЭ
Возможности психотерапии
В терапевтическом пространстве истерические симптомы проявляются очень быстро.
«Провокативное поведение пацмента, желание соблазнять — это то, с чем столкнется психотерапевт в первую очередь, — делится опытом Жаклин Шаффер. — В ответ на это может возникнуть раздражение по отношению к пациенту. Однако если мы поймем те процессы, которые происходят в психике истерика, мы увидим в нем инфантильное желание любви».
Не получив в свое время любовь матери, такие пациенты стремятся получить ее от терапевта. Но поскольку любви матери никогда не бывает достаточно, сколько бы не получал пациент в результате терапии, ему всегда будет мало.
«И в этом есть риск прерывания терапии, — говорит мадам Шаффер. — Разочарованный, получивший недостаточно “любви”, не нашедший отклика на свои попытки соблазнить, пациент может бросить терапию».
Несмотря на это, главная задача психотерапии при истерии — помочь пациенту пройти Эдипов конфликт, принять разницу полов и поколений, понять и принять свою половую идентичность.
«Все люди сталкиваются с тревогой, соматизациями, отказом от женского (оно дремлет в каждом из нас), — уверена Жаклин Шаффер. — Однако у человеческой сексуальности — истерическая основа, и она должна быть хорошо структурирована».
_____
*Жаклин Шаффер - главный специалист в мире по психоанализу женского, одна из ярчайших звёзд французского психоанализа, действительный член Международной психоаналитической ассоциации, титулярный член Парижского психоаналитического общества, тренинг-аналитик Парижского института психоанализа, обучающий аналитик по психоанализу детей и подростков в детском центре им. П. Маля и в психиатрическом клиническом центре св. Анны в Париже. Лауреат психоаналитической премии им. Мориса Буве (1987).
***
Другие семинары Жаклин Шаффер:
— И соблазнительница, и невинный ребёнок
***