Диспозитив семейности vs диспозитив сексуальности во властном дискурсе и в реальных практиках: кейс российской молодежи

Разработанная теория М.Фуко о вмешательстве государства в институт семьи с целью подчинения себе человеческого тела, находит отражение и в российской реальности. При традиционном подходе понимания российской семьи и модели брака, проблема иных взглядов, таких как: Child-free, негетеросексуальные отношения и феминизм, встречается обществом негативно. Нередко, государство вводит искусственное позитивное и негативное маркирование определённых групп населения. Данный исследовательский проект содержит ответ на вопрос о том, как в современных условиях российской биополитики, молодёжь представляет себе институт семьи и как относится к группам «других». Целью данной работы является выявление властных практик при формировании социальной идентичности в рамках института семьи. Теоретический объект исследования: российский дискурс, относящийся к семейной политике. Предмет исследования: дискурс, используемый молодёжью, для обозначения собственной идентичности. Теоретической подход работы опирается на теорию диспозитивов М.Фуко и трёхаспектную модель дискурс-анализа Н.Филиппс и С.Харди. Эмпирическая база данной работе будет строиться на 30-ти глубинных интервью, которые были проанализированы по дискурсивной модели. Основным выводом работы стало понимание того, что респонденты не воспринимает нефокусированное властное вмешательство на формирование современной семьи. Сами респонденты уверены, что влияние государства (социальные выплаты, налог на бездетность, законодательные запреты проявления негетеросексуальности) совершенно необходимо, поскольку подобные меры позволят сохранить «традиционность российского пути».