Исследование лидеров сект с точки зрения психоанализа

В настоящее время количество религиозных сект в Российской Федерации неуклонно растет. Несмотря на деструктивное влияние, которое некоторые секты имеют на своих адептов, личность лидеров таких культов в психологической науке во многом обходилась стороной. В данной работе этот пробел по возможности устранен: с теоретических позиций психоаналитической мысли будет исследована личность лидера секты, показано, как травматический опыт детства может влиять на характер создаваемой секты, как лидер культа в секте пытается «отреагировать» свои детские травмы, и как психоаналитическая интерпретация такого поведения может помочь психологам в работе не только с лидерами культов, но и с их адептами. Для этого были выбраны несколько лидеров религиозных сект, о которых мы имеем наибольшие сведения: Кондратий Малёванный, Дэвид Лазаретти, и Давид Кореш. Эмпирический анализ их биографий позволил выявить расхождение в типах личностей лидеров сект, основываясь на психоаналитических стадиях психосексуального развития. Эти типы напрямую влияют на то, какая секта будет создана и какие манипуляции будет проводить лидер секты над своими сторонниками. Было выявлено, что чем более травматичным было детство, чем более примитивными были психические защиты, к которым прибегает индивид для нивелирования от тревог и страхов, тем агрессивнее, жестче он будет вести себя с адептами, и тем сильнее будет его влияние на психику доверившихся ему людей. Эмпирическое исследование биографий и теоретический анализ психоаналитической теории также позволил выделить травму от фантазма первосцены как одной из важнейших составляющих в создании религиозной секты.