Специфика интерпретации и функционирования образов ближневосточных божеств в художественной культуре Древнего Рима I–III вв. н. э.

Анализ римской культуры как наследующей не только греческой, но и ближневосточным традициям, является одним из основных современных направлений в исследовании римского искусства. Эта работа призвана описать особенности восприятия функций и изображений божеств Ближнего Востока в художественной культуре Древнего Рима эпохи принципата. При подборе объектов исследования мы можем руководствоваться римскими и позднеантичными источниками , в которых встречаются имена Исиды, Гарпократа, Сераписа, Митры, Атаргатис, Кибелы и Аттиса, Адониса, а также Приапа. Таким образом, объектами исследования являются изображения вышеупомянутых божеств, происходящие с подвластных Риму территорий, датируемые I–III вв. н. э. Предметом исследования является специфика функционирования этих божеств и их интерпретации в римском искусстве в указанный период. Цель исследования может быть сформулирована следующим образом: охарактеризовать специфику интерпретации и функционирования ближневосточных божеств в художественной культуре Рима и римских провинций I–III вв. н. э. Соответственно, задачи, стоящие перед нами в рамках исследования, заключаются в: выявлении основных функций избранных образов на Ближнем Востоке; их иконографий; анализе интерпретации этих образов в рамках столичной римской культуры; анализе трансформации функций и иконографий исследуемых образов в римских провинциях; и сопоставлении полученных данных между собой для выявления особенностей трактовки функциональных и изобразительных черт ближневосточных божеств в римской художественной культуре. В основу исследования положены формально-стилистический, культурно-исторический, сравнительный, иконографический и типологический анализ. В результате проведенного анализа основных иконографических типов ближневосточных божеств и из функций были определены и сформулированы принципы, лежащие в основе репрезентации ближневосточных божеств в римской культуре эпохи Принципата.