Формы буддийского активизма в Японии эпохи Мэйдзи (1868-1912)

Работа посвящена исследованию форм буддийского активизма на примере четверых японских буддистов, которые были вовлечены в социальные и политические проблемы общества эпохи Мэйдзи и оставили об этом письменные свидетельства, в которых изложили взгляды на сущность своей деятельности: Дайдо: Тё:ана (1843–1908), Ватанабэ Кайкёку (1872–1933), Утиямы Гудо: (1874–1911) и Такаги Кэммё: (1864–1914). Применяются методы кейс-стади, биографического анализа и герменевтического анализа ряда первичных текстовых источников. Используется теоретическая рамка религиозного активизма как формы социального действия, присущую как индивидуальным, так и коллективным религиозным акторам, связанную со стремлением к лучшей жизни и/или оппозиции тому, что воспринимается этими акторами как социальная несправедливость и неравенство [Darieva, Kormina, 2024, p. 3]. Рассматриваются две важные формы буддийского активизма: это активизм буддийских благотворителей и социальных работников, связанный с идеей пожертвования, будь то пожертвование финансовое или же трудовое, на благо других людей, и активизм буддийских социалистов, мотивированный левой политической идеологией, главным образом – идеями всеобщего равенства и социальной справедливости.