Детерминанты самооптимизации в терапевтической культуре на примере дискурса терапевтического сообщества осознанности

На Западе с момента развития неолиберального капитализма терапевтическая культура начинает активно проникать за пределы профессиональной психологии и оказывает всеобъемлющее влияние на социокультурную динамику общества. Формируется новая неолиберальная идентичность, представляющая собой автономного, рационального, ответственного и предприимчивого индивида, направленного на максимизацию своего личного потенциала. Таким образом, терапевтическая культура выступает драйвером экономического роста. С другой стороны, по мере импорта западных культурных образцов в Россию посредством свободы СМИ и торговли, как профессиональная, так и популярная психология начинает проникать в общественный дискурс в самых разнообразных формах, в стране с отличным от Запада культурным контекстом, как Россия: от консультирования и книг до конкретных практик. Практики осознанности являются одним из направлений терапевтической культуры и представляют собой секуляризированную переработку буддийских медитативных практик, призванных улучшить физическое, ментальное и телесное «Я». Такой процесс исследователи терапевтической культуры концептуализировали как самооптимизацию. Благодаря универсальности и доступности, практики осознанности становятся лидирующей самооптимизацией в терапевтической культуре в России. В то же время, как было отмечено, исторические, культурные и экономические условия развития российского общества контрастируют со странами неолиберального капитализма, такими как США. В этом анализе необходимо учитывать опыт постсоциалистического перехода России, а также национально ориентированную экономическую политику, сложившуюся к настоящему моменту. Мы обнаруживаем явное теоретическое противоречие: с одной стороны, терапевтическая культура основывается на неолиберальном капитализме, с другой – она парадоксально распространяется в национальных контекстах, где запроса на неолиберальную идентичность может не быть. Ключевую роль в интернализации терапевтической культуры играют терапевтические сообщества, благодаря дискурсивному типу участия в них, а также экспертному знанию. Дискурс, проводимый в рамках таких сообществ, является основой принятия самооптимизации как части идентичности индивида. В результате разработанного нового подхода к тематическому моделированию постов в социальных медиа для создания вопросов и шкал, сконструирована шкала самооптимизации на основе постов терапевтического сообщества осознанности, по которой оценивалось присутствие практик осознанности в жизни участника сообщества. В ходе массового опроса участников сообщества старше 18 лет, проживающих и работающих в России, было опрошено 435 респондентов. Благодаря этому удалось установить, что в российском контексте отсутствует связь между неолиберальными социокультурными схемами идентичности, полом, возрастом и самооптимизацией. При этом большинство предполагаемых детерминант, касающихся уровня материального положения, образования, размера организации по месту работы, количества рабочего времени, количества подчиненных на рабочем месте, оказалось значимо. По результатам исследования можно утверждать, что трансмиссия терапевтической культуры вне неолиберального капитализма приводит к самооптимизации другого типа, не формирующего неолиберальную идентичность, что углубляет наши представления о распространении и рецепции терапевтической культуры.