Отражение клановой политики в протестных репертуарах: протестные движения в Кыргызской Республике (2010, 2020)

Революции в Кыргызстане используя теорию Сиднея Тарроу о протестных циклах можно назвать циклическими. Протестные движения и революции в Центрально-Азиатской «колыбели демократии» происходят с высокой периодичностью. В рамках этой работы я исследую как в протестных репертуарах отражается другой культурно-политический феномен – кланы и клановая политика. Я исследую случаи 2010 и 2020 года как самые масштабные иллюстрации протестной мобилизации в Кыргызстане чтобы ответить на ключевой исследовательский вопрос: «как клановость и клановая политика отражались в протестных движениях 2010 и 2020 года в Кыргызстане?» В рамках данного исследования я концептуализирую понятие клановой политики и обосновываю актуальность клановой политики как переменной, оказывающей влияние на политические и социальные процессы в Кыргызстане. Затем, используя основные теории о протестных мобилизациях я идентифицирую ключевые основные возможные векторы воздействия кланов на причины и репертуар протеста. Интерпретативистский подход и анализ триангулированных качественных данных в виде наблюдения, интервью и анализа медиа-источников позволили нам установить, что клановая политика оказывает влияние на протестные движения в трех ключевых направлениях. Во-первых политические амбиции представителей кланов и действия, направленные на изменения политической структуры оказываю влияние на кризисы, формирующие обиды населения, которые становятся причиной мобилизации. Во-вторых – кланы эффективно мобилизуют потенциальных протестующих за счет подконтольных медиа, межличностных связей и материальных стимулов. Во-третьих – представители кланов используя клановый ресурс оказывают поддержку протестующим, позволяя протесту длиться дольше, а также напрямую влияют на репертуар протеста, координируя его используя свои сети. Клановая политика как метастатус используется оппозиционными политиками для того, чтобы очернять политических оппонентов. В ходе исследования так же появляется гипотеза о том, что противостояние южных и северных кланов является механизмом, сдерживающим Кыргызстан от демократического отката, что является потенциальным вектором для дальнейшего исследования