Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

Настоящая диссертация посвящена синтаксическим феноменам, наблюдаемым в конструкциях спецификации с личными именами и топонимами в типологической перспективе. Под конструкциями спецификации понимаются конструкции, состоящие из имени нарицательного и имени собственного, которые относятся к одному референту (ср. русс. «поэт Вознесенский», «на озере Байкал»). В работе представлена типология морфоссинтаксических стратегий, которые используются для выражения отношения спецификации в 94 языках генетически и ареально сбалансированной выборки. Среди этих стратегий — соположение, атрибутивная стратегия (посессивного и непосессивного типа), релятивизация, маркеры цитации и использование специальных маркеров спецификации. В диссертации показано, что атрибутивная стратегия и соположение находятся в конкуренции в отдельных языках. При этом выбор стратегии в типологической перспективе определяется лексически. Другие факторы, влияющие на выбор стратегии, отдельно обсуждаются на корпусных данных русского языка в отношении конструкций без несомненных имен собственных (ср. «понятие честь» vs. «понятие чести»). К таким факторам относятся: метаязыковая интерпретация частей конструкции, наличие валентностей на аргумент с ролью спецификатора и частотность. К другим областям вариативности, исследованным в настоящей диссертации, относятся порядок слов и дистрибуция падежных аффиксов (в частности, падежное согласование и отсутствие согласования) в конструкциях спецификации. Феномен опционального падежного согласования в конструкциях спецификации в настоящей диссертации изучается на корпусном материале славянских языков — главным образом, на материале русского языка, но также украинского, белорусского, польского, чешского, хорватского и словенского языков. Для всех языков рассматривается сопоставимый список факторов, влияющих на выбор паттерна падежного кодирования: тип нарицательного существительного, падеж, свойства основы имени собственного, числовые и родовые характеристики имени собственного и совпадение (несовпадение) этих характеристик у членов конструкции, частотность и диахронические изменения. Анализ представленных факторов проводится с использованием логистической регрессионной модели.

Диссертация посвящена исследованию лексики цветообозначений, ее семантике и символике, культурным функциям и географии в балканославянских языках (болгарском, македонском, сербском) в сопоставлении с неславянскими балканскими – албанским и румынским. Выявление общих и специфических черт исследуемых языков на примере систем цветообозначения, а также направление взаимных влияний стало целью исследования. Работа выполнена с применением этнолингвистического подхода, позволяющего увидеть, как функционируют колоронимы в культурных текстах, как в них отражаются мифологические представления и как система цветообозначений может эволюционировать под влиянием изменяющихся культурных условий. Актуальность исследования обусловлена тем, что до сих пор сопоставление систем цветообозначений в рассматриваемых языках и место систем цветообозначений в балканской модели мира названных народов ранее не становились предметом специального исследования.

В диссертационной работе изучаются история сложения, бытование и языковые особенности апокрифических молитвенных текстов из южнославянских рукописных источников XI–XIX вв.: Сисиниевой легенды в двух сюжетных вариантах (Michael-type и Sisinnios/Melitene-type) и комплекса молитв на поиск пропавшего человека или имущества, которые восходят к «Указу» архиепископа Иоанна. Использование текстологического, лингвистического и компаративного методов анализа позволило прийти к следующим выводам. В Южной Славии и Дунайских княжествах в XI–XIX вв. существовало минимум 9 редакций Молитвы архангела Михаила и 7 редакций Молитвы св. Сисина, которые можно охарактеризовать как стилистические. Построение стемм списков и реконструкция архетипов позволило описать методы перевода греческих молитв, выполненного книжником-славянином, и основные тенденции развития текстов в рукописной среде. Редакции, составленные на старославянском и церковнославянском языке сербской редакции, с течением времени приобретают всё больше черт народной культуры, а их язык через посредство гибридной стадии приближается к народному. Что касается «Указа» архиепископа Иоанна, его архетип содержит и описание действий на проскомидии, и молитву, один фрагмент которой восходит к южнославянскому источнику, а другой отсылает к бытовавшему в Новгороде культу свв. Гурия, Самона и Авива. Позднее молитва распространяется в древнерусской рукописной традиции в виде комплекса молитв разного назначения, а язык корпуса можно охарактеризовать как гибридный вариант церковнославянского языка. Традиция бытования Сисиниевой легенды и молитвы из «Указа» со временем расходится: так, изначально находившиеся в рамках «высокой» словесности Молитва архангела Михаила и Молитва св. Сисина начинают «снижаться», сближаясь с народным языком, в то время как молитвы с именами свв. Гурия, Самона и Авива на протяжении многих веков переписываются на церковнославянском языке гибридного регистра.

В статьях, собранных в настоящей диссертации, рассматриваются финитные относительные конструкции в славянских языках и в особенности в русском, при этом основное внимание уделяется структурам, демонстрирующим внутриязыковую и/или межъязыковую вариативность. Три статьи посвящены общеславянским закономерностям в выборе между следующими типами финитных конструкций: со специализированными и неспециализированными относительными местоимениями (например, кој‑што и кој в македонском), с местоимениями типа ‘который’ и ‘кто’ (‘те, кто были’ vs. ‘те, которые были’), с согласованием предиката с вершиной по лицу и без согласования (например, меня, который хочу vs. меня, который хочет). В остальных шести статьях, включенных в диссертацию, преимущественно рассматриваются русские данные, например выбор между средствами релятивизации посессора (человек, чей дом vs. человек, дом которого), между одушевленным и неодушевленным маркированием местоимения который (животное, которое выбрали vs. животное, которого выбрали), между согласованием и несогласованием предиката в относительной конструкции с вершиной по числу (те, кто пришел vs. те, кто пришли). Славянские данные в диссертационном исследовании рассматриваются в рамках подхода внутригенетической типологии, что позволяет выдвинуть некоторые гипотезы о типологических тенденциях в устройстве финитных относительных конструкций.