Социальная и культурная антропология

Магистратура 2020/2021

Лучший по критерию «Полезность курса для расширения кругозора и разностороннего развития»

Статус: Курс обязательный (Прикладная культурология)

Направление: 51.04.01. Культурология

Кто читает: Школа философии и культурологии

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 2-й курс, 1-3 модуль

Формат изучения: без онлайн-курса

Преподаватели: Дмитриев Тимофей Александрович, Коваль Софья Викторовна

Прогр. обучения: Прикладная культурология

Язык: русский

Кредиты: 7

Контактные часы: 88

Полная версия программы учебной дисциплины Задать вопрос

Аннотация

Антропология представляет собой одну из наиболее бурно развивающихся отраслей современного гуманитарного знания. Ее своеобразие как науки находит свое выражение в том, что она фокусирует свое внимание на детальном изучении человека, культуры и общества в локальных измерениях их жизни, дополняя его сравнительным анализом культур и цивилизаций. В последние десятилетия мы смело можем говорить о том, что социальная и культурная антропология больше не ограничивает сферу своих когнитивных интересов исследованием жизни небольших локальных неевропейских сообществ, но чем дальше, тем больше становится совершенно незаменимым средством познания и самопознания современности, т.е. того мира, в котором живем мы сами. Отличие антропологии от других гуманитарных наук, ориентированных на понимание современности, заключается прежде всего в том, что она смотрит на современный мир не с высоты птичьего полета, но через призму обыденной жизни простых людей, живущих и взаимодействующих друг с другом лицом к лицу в локально расположенных сообществах. Знакомство с достижениями антропологии, с методами, теориями и понятиями антропологического знания сегодня составляет необходимый и крайне важный момент подготовки квалифицированного специалиста — исследователя современных культурных процессов и тенденций.

Цель освоения дисциплины

Целями освоения дисциплины «Социальная и культурная антропология» являются знакомство студентов с основными направлениями развития этих наук о человеке как дисциплин социо-гуманитарного знания, принятых в них методов исследования, основных подходов к анализу практик и символов повседневной жизни как в современном мире, так и в цивилизациях и обществах прошлого.

Планируемые результаты обучения

умеет формулировать исследовательскую задачу, разрабатывать опросники, проводить мониторинг Сети, находить информанта и вести интервью
Знать основные теоретические и методологические приемы и подходы, принятые в современной культурной и социальной антропологии.
Уметь анализировать современные культурные и социальные процессы с учетом живого телесного опыта человека, воплощенного в конкретных исторических формах человеческого существования.
Иметь навыки анализа и интерпретации форм жизни человека в различных культурных и социальных сообществах.
Владеть культурой мышления, способность в письменной и устной речи правильно и убедительно оформить результаты мыслительной деятельности, владеть различными жанрами письменной речи.
Понимать основные процессы и тенденции, протекающие в современной культуре, умеет проанализировать культурные явления в широком социальном и историческом контексте.
Иметь навыки использования основных гуманитарных методов теоретического и экспериментального исследования.
Владеть культурой мышления, речи и письма, быть способными к поиску, выбору и структурированию информации, постановке целей и выбору релевантных средств ее достижения.

Содержание учебной дисциплины

Человек в мире модерна.
Роль абстрактных посредников в отношениях между людьми в мире модерна. Символические формы и их воспроизводство как главные формы антропологического знания в современном мире.
«Общество» в современной социальной и культурной антропологии.
Социальная структура и ее явные и неявные функции. Способ установления социальной связи в мире модерна и ее исторические формы. «Короткие» и «длинные» связи. Структуры-посредники. Институты и их роль в жизни общества.
«Культура» в современной социальной и культурной антропологии.
Коллективные представления и символические практики как предмет исследования культурной антропологии. Проблема культурного релятивизма. Занятие культурной и социальной антропологией как прививка от европоцентризма.
Религия как конкретная форма человеческого существования в современной социальной и культурной антропологии.
Исследование повседневной религиозной жизни и ее символизма средствами культурной и социальной антропологии. Мировые религии в контексте социального мира. Религиозный опыт и формы его выражения: теоретическая (доктрина), практическая (культ), социологическая (община). Типология мировых религий. Понятие «осевого времени» и характер духовного воздействия мировых религий. Социологический смысл идеи религиозного спасения. Социальные функции религии. Хозяйственная этика мировых религий. Основные типы религиозных организаций (на примере западных форм религии): церковь, конфессия, секта, культ.
Отношения родства, сексуальная жизнь, брак и отношения поколений в фокусе социальной и культурной антропологии.
Проблема биологического, социального и культурного воспроизводства человеческой жизни с точки зрения культурной и социальной антропологии.
Производство личной и коллективной идентичности современного человека как предмет исследования социальной и культурной антропологии.
Основные человеческие и социально-культурные типы индивида модерна. Формы осознания и самоописания форм базовых форм индивидуальной и коллективной идентичности в мире модерна. Проблема признания
Что такое социальная теория? Место социальной теории в современном социально-научном и гуманитарном знании.
Понятие, проблемное поле и функции социальной теории. Место социальной теории в кругу академических дисциплин. Социальная теория как посредник-интерпретатор между социально-философским и социально-научным знанием. Проблемы социального действия, социального порядка и социального изменения как коренные составляющие проблемного поля социальной теории. Современность как основная проблема социальной теории.
Основные методы социальной и культурной антропологии. Антропология повседневности.
Социологические, лингвистические, исторические методы в социальной и культурной антропологии. Полевая антропология. Интервьюирование, включенное и исключенное наблюдение. Проблема достоверности материалов и источников в антропологии. Случай М. Мид. Этика полевого исследователя. Круг проблем и сфера интересов антропологии повседневности. Проблема исследовательской соотнесенности с объектом исследования (включенности/исключенности). Что может быть объектом антропологического исследования.

Элементы контроля

Активность на семинарах
Самостоятельная работа (эссе/реферат)

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (1 модуль)
0.25 * Активность на семинарах + 0.5 * Письменная проверочная работа + 0.25 * Самостоятельная работа (эссе/реферат)
Промежуточная аттестация (3 модуль)
0.25 * Активность на семинарах + 0.25 * Промежуточная аттестация (1 модуль) + 0.5 * Самостоятельная работа (эссе/реферат)

Программа дисциплины