Социальная антропология

Бакалавриат 2020/2021

Статус: Курс обязательный (История)

Направление: 46.03.01. История

Кто читает: Школа исторических наук

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 1-й курс, 2 модуль

Формат изучения: без онлайн-курса

Преподаватели: Александров Глеб Владимирович, Немировский Александр Аркадьевич

Язык: русский

Кредиты: 3

Контактные часы: 32

Полная версия программы учебной дисциплины Задать вопрос

Аннотация

Данная дисциплина предназначена для формирования у студентов необходимых навыков для понимания проблематики социальной антропологии, а также для формирования знания о генезисе, ключевых понятиях и методах социальной антропологии, социокультурных взаимоотношениях, этносе и социуме в целом.

Цель освоения дисциплины

знакомство студентов с основной проблематикой и методологией социальной антропологии

Планируемые результаты обучения

Знать основной понятийный аппарат социальной антропологии
Знать ключевую теоретическую и практическую литературу по изучаемой дисциплине
Сформировать профессиональные навыки критического восприятия и анализа исторических текстов разных жанров и эпох в их социально-антропологическом аспекте

Содержание учебной дисциплины

Современная социальная антропология: генезис, предмет, основные понятия, проблемы, методы
Генезис социальной антропологии, ее специфика, задачи, предмет и метод. Место социальной антропологии в системе гуманитарного знания (соотношение с историей, традиционной этнографией, культурологией, социологией, психологией, физической антропологией). Ключевые понятия: артефакт. Типы и уровни артефактов, их взаимные соотношения. Отношения, в которые вступают люди в связи с созданием и использованием артефактов. Понятие социокультуры. Понятие культуры. Оппозиция "природа – культура". Наблюдаемые критерии выделения сферы культуры и ее концептуализации на протяжение человеческой истории. Линейно ветвящееся и нелинейное в эволюции антропологических типов, популяций, социокультурных общностей, языков и культур
Социум, этнос, расы, популяции
Ключевые понятия: социум / полития / потестарно-политическое образование; объединения социумов. Параметры типологизации и типы социумов, подчинения и соподчинения социумов. Обязательственная природа социумов, ее концептуализация в культуре, релевантная общественная рефлексия. Политонимы, самоидентификация по политии. Выделение групп/общностей социумов по неполитическим признакам. Государство. Государственные, догосударственные, негосударственные социумы, проблемы государствогенеза. Ключевые понятия: идентификация, само- и иноидентификация, личная, корпоративная, групповая. Виды социокультурных идентификаций. Общности различных типов и природы и их соотношение. Конфликты идентификаций и включенности в общности. Ключевые понятия: этнос. Этничность в теоретических дискуссиях и наблюдаемой реальности. «Конструктность» и «природность» в этничности. Этнос и социум. Природа этноса: специфика групповой «общности происхождения». Концептуализации этноса от архаики до современности. Этнообразование. Основные тренды эволюции этничности. Этническая идентификация, соотношение ее с потестарно-политической и иными идентификациями. Этническая адаптация/кооптация, ее модели. Динамика существования и эволюции этносов. Популяционная составляющая истории и социокультуры. Понятие о генетическом вкладе, антропологических типах, расах, «генеалогических линиях» и гаплогруппах. «Физические предки», «этноязыковые предки», «предки по гаплогруппам». Соотношение линейно разветвляющегося развития, смешения, конвергенции и стягивающей ассимиляции в расо-, этно- и лингвогенезе. Языковое древо и реальность этно- и лингвогенеза
Расселение человека. Расо- и этнолингвогенез. Народы и языки мира
Специфика нашего и близкородственных видов, ее предпосылки. Появление, развитие и расселение нашего вида и становление социокультуры. Механизмы расселения. «Открытия», роль диффузии в их распространении. Формирование антропологических типов и языковых общностей. Языковая и этнолингвистическая классификация: основные семьи и ветви, их генетические соотношения. Антропологические типы, популяции и этнолингвистические общности верхнего палеолита – мезолита; факторы миграций, смешения, ассимиляции; роль генетических исследований в реконструкции этих процессов. Изучение показательных «кейсов»: формирование и распад ностратической, афразийской, сино-кавказской общностей. Проблема индоевропейского континуума и индоевропейской прародины. Этнолингвогенез и расогенез в древней Передней и древней Северо-Восточной Азии
Идентичности
Иерархическая шкала «свои - чужие», древнейший ее вид и соотношение с древнейшей системой идентификаций, отношение к чужакам, межгрупповые отношения и конфликты. Степень их кровопролитности и интенсивности. Иллюзия «межвидовой борьбы». Осложнение идентификационных моделей идентификациями новых типов: этническими и им подобными разного уровня, цивилизационными, религиозными, политико-идеологическими и т.д. Их взаимоналожения и образующиеся при этом системы. Суперэтносы и субэтносы
Познание, картины мира и основные их концепции
Основы построения людьми и ближайшими родственными видами картины мира. Суждения о причинно-следственных связях и их построение. Логико-эмпирические и сверхценные (догматические) суждения, "знание" и "вера". Соответствующие типы построения картин мира и мировоззрений. Проблема выделения «опыта (наблюдаемого)» и его отграничения от «воображаемого», эволюции и революции в этом разграничении. Теории эволюции мышления, построения картин мира и концептуализации. Вопрос о т.н. «мифологическом мышлении» и основы построения картины мира в архаике. Вопрос об «осевом времени». Догматические мировоззрения: появление и судьба. «Естественнонаучная революция». Феномен и место философии в обнаруживающейся эволюции познания. Проблема «выделения личности». Выделение личности в «осевое время»? Реальные перемены «осевого времени». Изучение показательных «кейсов»-проблем: индивидуум, общество и воинский этос в юкагирской традиции; проблема смысла жизни и личного выбора в культуре древней Месопотамии; специфика отношения к власти и богам на доосевом Ближнем Востоке (Египет, Месопотамия, «языческий яхвизм»); государство, общество и личность на доосевом Ближнем Востоке, «право на мятеж» и «богоборчество». Изучение «кейса»: изменение взгляда на (не)справедливость богов и «наследственную вину» в греческой архаике и классике: от Солона и Феогнида к Эсхилу
Системы ценностей, идеологии, религии
Основы построения систем ценностей и оценок. Понятия "мировоззрение", "идеология". Государственные идеологии, степень и качество репрессивности и «охраны от критики». Некоторые ключевые понятия: цивилизация, менталитет, дискурс. Религия. Специфика и трудности понятия. Типология религий. Догматические религии. Государственные квазидогматические учения древности и Средневековья. Фактически догматические и догмативизирующие «квазирелигии» XIX-XX вв. Особенности и типология сверхценных мировоззрений. Изучение «кейса»: проблема теодицеи в месопотамской и древнееврейской традициях. Изучение комплексного показательного феномена: система ценностей и ориентаций в Московской Руси - России XV-XVII вв. по памятникам светской литературы (включая устную), специфика соотношения ее уровней. Изучение «кейса» - личность на перекрестке религий и традиций, «свободомыслие» как феномен индивидуального оппонирования: Валид б. Йазид
Социобиологические и этологические основы и факторы социокультуры и ее эволюции. Система социальных взаимодействий
Социобиологические и этологические основы и факторы социокультуры и ее эволюции. Социальная организация, стратификация, территория, агрессивность и конфликты, мутуализм и альтруизм, взаимопомощь, сигнальное поведение и социальность, обучение и его адаптивная функция, исследовательское поведение, игра и ее значение. Социальные ячейки. Брак и семья. Родовые структуры и их роль в политогенезе. Генеалогические модели. Общинная автономия. Корпорации и корпоративность. Порождение и функционирование систем социальных взаимодействий. Взаимопомощь, ненападение, конфликты; модальности, обязательственность, нормирование, обеспечение нормы, медиации и координация, власть, принуждение, «легитимация», отношения в системе "индивидуум / личные и корпоративные связи индивидуума - общество - власть". Сквозная проблема: принципы социального гарантирования в истории культуры на перекрестке взаимопомощи и ненападения. Частнохозяйственное начало и его охрана. Концептуализация релевантных установок и компромиссов. Социальное гарантирование и появление «крайних линий» в западноевроазиатском поясе цивилизаций во II-I тыс. до н.э. «Левые» и «правые» в новоевропейской истории. Показательный комплексный сюжет: новоевропейская умеренная социальная «антиэксплуататорская» утопия XVI-XVII вв. и ее наследие (с изучением источников)
Норма, этика, право
Моральная и юридическая санкции: природа, различия, варианты соотношения их сферы приложения. «Кейс» Спарты. Ценности и норма. Нормообразование и обеспечение нормы. Дескриптивная и прескриптивная нормы, официальная, этикетная и реальная нормы, формализованная и неформализованная нормы. Двоенормие. Система норм, власть и закон. Инновации в нормообразовании; механизмы изменения норм. Изучение показательных сквозных сюжетов: Властитель и норма. Право на мятеж. Изучение комплексного «кейса»: властитель, общество, норма и противление правителю на древнем Ближнем Востоке. Изучение комплексного «кейса»: специфический «блок» инкских законов в дошедших источниках, проблемы репрезентативности. Архаика и идеократия. Тренды эволюций права. Показательное "кейс-стади": падение права жалобы на господ и правовой переворот в положении крестьян в России XVII-XVIII вв.
Сакральное и профанное
Сакрализация власти. Авторитет, авторитарность, агональность, свобода: виды соотношений. «Репрессивное», «свободное», «агональное» в разных аспектах социокультуры, силовое обеспечение принятой нормы от критики, право на антагонистическое неприятие и право на умеренно-критическое исправление принятой нормы. Государственная идеология, идеократия. Феномен свободы слова, его концептуализация и модификации в динамике сквозь века. «Вечный миф» о великих предках и тайном знании. Феномен «конспирологии». «Кейс-стади»: мифология химтрейлов
Война и воинский этос
Легитимизируемые цели и средства войны. Интенсивность, кровопролитность, вовлеченность различных страт населения. Соотношение состояния войны и боевых действий. Война и гражданское вражеское население / население в зоне мятежа. Ключевые сквозные сюжеты: эволюция подходов к групповым репрессалиям и заложничеству. "Кейс-стади": репрессалии и заложничество в европейской норме последней трети II тыс. н.э. Юкагирский воинский этос в обсуждаемом аспекте. Римский воинский этос в обсуждаемом аспекте

Элементы контроля

Эссе
2 000 – 10 000 знаков (с пробелами) текста, анализирующего один из тест-источников, представленных преподавателем. Срок сдачи работ – до экзамена включительно
Самост. работа
Самостоятельное выполнение заданий к семинарам, предусмотренным преподавателем, и дополнительных заданий, полученных от преподавателя в ходе семинарского занятия
Экзамен
Проводиться в режиме онлайн на платформе Zoom

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (2 модуль)
Итоговая оценка фомируется из накполенной оценки за эссе\работу на семинарах и экзаменационной оценки. Ои = 0,13 эссе1 + 0,13 эссе2 + 0,14 эссе3 + 0,6 Оэкз (Ои - итоговая оценка, Оэкз - оценка за экзамен). Если на момент экзамена среднее арифметическое оценок за три эссе составляет 8 баллов или больше, та же оценка может быть выставлена за экзамен автоматом

Программа дисциплины