Онтология и теория познания

Бакалавриат 2021/2022

Статус: Курс обязательный (Философия)

Направление: 47.03.01. Философия

Кто читает: Школа философии и культурологии

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 2-й курс, 1, 2 модуль

Формат изучения: без онлайн-курса

Охват аудитории: для своего кампуса

Преподаватели: Гаспарян Диана Эдиковна, Рябушкина Татьяна Михайловна

Язык: русский

Кредиты: 4

Контактные часы: 72

Полная версия программы учебной дисциплины Задать вопрос

Аннотация

Курс “Онтология и теория познания” нацелен на освоение студентами классических и неклассических онтологических моделей, важнейших теоретико-познавательных парадигм и направлений, философских методологий, концепций истины, а также онтологических и гносеологических аспектов исследования культуры и истории. В отличие от курсов историко-философского характера, данный курс представляет философскую традицию в проблемно-теоретическом ракурсе, что дает возможность применения полученных знаний к анализу современных дискуссий по таким вопросам, как природа философского знания, роль метафизики в современной философии, соотношение метафизики и науки, субъектно-объектное отношение в теории познания, психофизическая проблема и др.

Цель освоения дисциплины

Создание рационально-теоретической базы для осмысления совокупности мировоззрен- ческих проблем.
Создание рационально-теоретической базы для осмысления совокупности мировоззренческих проблем.
Ориентация студентов на проблемное мышление, противостоящее догматическому пониманию философии.
Ознакомление студентов с тем особым содержанием, которым постановка и решением философских проблем наполняются в каждую историческую эпоху.
Ознакомление студентов с различными подходами к анализу философских тем, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ориентация студентов на рациональный критицизм при анализе философских проблем.

Планируемые результаты обучения

Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления концепции идеи об интециональности в философии Ж.-П. Сартра.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления концепций неклассической эпистемологии и неклассической науки.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления концепций немецкого идеализма в контексте проблемы субъектно-объектного дуализма.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления критики классической парадигмы А. Шопенгауэром.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления отдельных аспектов философии Ф. Ницше.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления отдельных концепций философии Г.В.Ф. Гегеля.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления проблемы "смерти Бога" в философии Ницше.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления проблемы кантовской "вещи в себе".
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления проблемы природы философского знания, проблемы предмета и основных функций философии
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления совокупности мировоззренческих проблем.
Имеет рационально-теоретическую базу для осмысления философии языка Л. Витгенштейна.
Имеет рационально-теоретическую базу для разработки совокупности проблем, связанных с субъектно-объектным отношением в теории познания.
Имеет рационально-теоретическую базу для разработки совокупности философских проблем пространства и времени..
Ознакомлен с аристотелевским решением проблемы поиска субстанциального начала бытия и его влиянием на дальнейшее развитие онтологии.
Ознакомлен с классической (картезианской) постановкой проблемы познания, учением Декарта об основных правилах метода, о роли сомнения и его отношении к скептицизму.
Ознакомлен с основаниями рождения субъективизма в эпоху Возрождения.
Ознакомлен с постановкой и решением проблемы категорий античной философской мыслью.
Ознакомлен с различными подходами к анализу концепции позитивизма, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к анализу концепции прагматизма как направления неоклассической онтологии и теории познания, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к анализу отдельных аспектов немецкого классического идеализма, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к анализу проблемы перехода от классической теории познания к неоклассической, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к анализу феноменологической концепции в философии, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к анализу философии И. Канта, в котором главная роль отводится историко-философскому, сравнительному подходу.
Ознакомлен с различными подходами к пониманию бытия в философии эпохи эллинизма и умеет проводить их критический и сравнительный анализ.
Ознакомлен с тем особым содержанием, которым категории субъекта и объекта наполняются в различные исторические эпохи от античности до Нового времени.
Ознакомлен с тем особым содержанием, которым постановка и решение онтологических и гносеологических проблем наполняется в Средневековье.
Ознакомлен с тем особым содержанием, которым постановка и решение проблемы познания наполняются в каждую историческую эпоху.
Ориентируется на проблемное мышление, противостоящее догматическому пониманию философии.
Ориентируется на проблемное мышление, противостоящее догматическому пониманию философии.
Понимает основные идеи Трансцендентализма И. Канта.
Понимает предмет и основные функции онтологии и теории познания как философской дисциплины.
Понимает специфику постановки и решения философских проблем пространства, времени и бесконечности в эпоху Возрождения.
Понимает трудности классической парадигмы философской онтологии и теории познания.

Содержание учебной дисциплины

Философия как вид знания. Специфика онтологии и теории познания как философских дисциплин.
Проблема бытия
Трансцендентализм как теоретико-познавательная установка.
Познание и знание. Истина как центральное понятие теории познания.
Трансцендентализм И. Канта: проблема «вещи в себе»
Немецкий классический идеализм: поиск решения проблемы субъектно- объектного дуализма на основе идеи об интеллектуальной интуиции
Проблема субстанциального начала бытия
Философия Г.В.Ф. Гегеля как завершающий этап развития классического рационализма: аргументы в пользу «превращения метафизики в логику»
Критика классической парадигмы А. Шопенгауэром: на пути к неклассическому пониманию субъектно-объектного отношения
Бытие как трансцендентное
Ф. Ницше: «смерть Бога» как онтологическая основа перехода к неклассической теории познания
Проблема онтологического статуса времени, пространства, движения. Проблема бесконечности.
Ф. Ницше: мир как «истолкование» без того, кто истолковывает
От классической теории познания к неклассической: замена противопоставления «объективное – субъективное» корреляцией «предмет – опредмечивание»
«Философия субъекта» и ее роль в формировании классической теории познания.
Феноменология как неклассическое направление онтологии и гносеологии: понимание отношения познания к предмету на основе идеи об интенциональности
Развитие идеи об интенциональности в философии Ж.-П. Сартра: сознание без «Я»
Прагматизм как направление неклассической онтологии и теории познания
От «философии субъекта» к «философии языка» (Л. Витгенштейн)
Позитивизм как направление неклассической онтологии и теории познания
Классическая парадигма философской онтологии и теории познания: субъектно-объектный дуализм и проблема его преодоления
Понятие «субъект» в античной философии, философии Средних веков и в Новое время: сходства и различия. Постановка проблемы познания в философских учениях Р. Декарта, Б. Спинозы, Г.В. Лейбница, Дж. Локка, Дж. Беркли, Д. Юма: общие черты. В чем состоит сходство рационализма и эмпиризма? Характер субъектно-объектного отношения в Новое время. Анализ трудностей классических концепций. Основания и суть «коперниканского переворота» в теории познания. Проблема обоснования возможности наук. Проблема различения априорного и апостериорного знания.
Неклассическая эпистемология и неклассическая наука (К. Поппер)

Элементы контроля

Эссе
Объем работы: 9000-11000 печатных знаков с пробелами. Работа сдается через LMS или по электронной почте не позднее, чем за 2 недели до конца модуля; обязательна проверка на плагиат.
Контрольная работа
Письменная работа, 120 минут.
Экзамен
Экзамен проводится в (устной) форме. Экзамен проводится на платформе (Zoom, ссылка: https://zoom.us/j/6773131713?pwd=V2d0eXdnVzdkYWdmOEVUb2VTQndMUT09). К экзамену необходимо подключиться за (10) минут до начала. Компьютер студента должен удовлетворять требованиям: (поддерживать программу Zoom, работающую камеру, микрофон, наушники) Для участия в экзамене студент обязан: (поставить на аватар реальную фотографию, использовать реальное ИФ, включить камеру и микрофон). Во время экзамена студентам запрещено: (отключать камеру). Во время экзамена студентам разрешено: (пользоваться конспектами). Кратковременным нарушением связи во время экзамена считается (5 минут). Долговременным нарушением связи во время экзамена считается (больше 5 минут). При долговременном нарушении связи студент не может продолжить участие в экзамене. Процедура пересдачи аналогична процедуре сдачи.
Аудиторная работа
Эссе
Работа сдается через LMS или по электронной почте не позднее, чем за 2 недели до конца модуля. Объем эссе: 8000-12000 печатных знаков с пробелами.
Аудиторная работа
Оценка за работу на семинарских занятиях определяется перед итоговым контролем.
Экзамен
Экзамен проводится в устной форме на платформе Zoom или Microsoft Teams. К экзамену необходимо подключиться за 10 минут до начала. Компьютер студента должен удовлетворять требованиям: поддерживать программу Zoom, работающую камеру, микрофон, наушники Для участия в экзамене студент обязан: использовать реальные ФИО, включить камеру и микрофон. Во время экзамена студентам запрещено отключать камеру. Во время экзамена студентам разрешено пользоваться конспектами. Кратковременным нарушением связи во время экзамена считается (5 минут). При кратковременном нарушении связи студент может продолжить участие в экзамене. Долговременным нарушением связи во время экзамена считается (больше 5 минут). При долговременном нарушении связи студент не может продолжить участие в экзамене.

Промежуточная аттестация

2020/2021 учебный год 4 модуль
0.5 * Экзамен + 0.3 * Аудиторная работа + 0.1 * Эссе + 0.1 * Контрольная работа
2021/2022 учебный год 2 модуль
0.5 * Экзамен + 0.1 * Эссе + 0.4 * Аудиторная работа

Список литературы

Авторы

Рябушкина Татьяна Михайловна

Программа дисциплины