Введение в исследования культуры

Бакалавриат 2020/2021

Лучший по критерию «Полезность курса для расширения кругозора и разностороннего развития»

Лучший по критерию «Новизна полученных знаний»

Статус: Курс обязательный (Культурология)

Направление: 51.03.01. Культурология

Кто читает: Школа философии и культурологии

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 1-й курс, 1, 2 модуль

Формат изучения: с онлайн-курсом

Преподаватели: Бедаш Юлия Анатольевна

Язык: русский

Кредиты: 5

Контактные часы: 32

Полная версия программы учебной дисциплины

Аннотация

Курс посвящен культурологии, адресован широкой аудитории, и представляет собой вводный курс в современную проблематику культурных исследований. Курс будет сочетать в себе систематические и исторические аспекты как в том, что касается развития самой культурологии, так и отдельных комплексов современных культурных явлений.

Цель освоения дисциплины

Целями освоения дисциплины «Введение в исследования культуры» являются крат- кое введение в историю научной тематизации культуры и формирование понимания ос- новных парадигм исследований культуры в контексте становления и трансформаций со- временного гуманитарного знания.

Планируемые результаты обучения

Знать основные периоды развития истории наук о культуре;
Знать специфику предметного понимания культуры в рамках основных исследователь- ских парадигм
Уметь анализировать культурные явления в широком социальном и историческом контексте.
Знать культурно-религиозную теорию формирования капитализма Макса Вебера.
Уметь анализировать лингвистический поворот в гуманитарных науках XX в.
Уметь анализировать миф как часть современной культуры.
Владеть начальными навыками анализа феноменов современной культуры.
Знать специфику предметного понимания культуры в рамках основных исследователь- ских парадигм.

Содержание учебной дисциплины

«Культура» в системах понятий
Культура и природа; культура и техника; культура и цивилизация. История возникновения основных оппозиций и их современный смысл. Тематизация культуры в философии и ее причины в контексте истории философии. Философия ценностей и концепция «наук о культуре» южно-немецкой школы неокантианства.
Генезис современных научных подходов к изучению культуры.
Господствующее мировоззрение эпохи Просвещения. Ранняя тематизация понятия культуры у Иоганна Готфрида Гердера. Идея множественности культур. Французская революция и трансформация гуманитарного знания на рубеже XVIII -XIX вв. Историзм XIX в. и его значение для гуманитарных наук. Динамизация и демократизация культуры, «сокращение пребывания в настоящем» и компенсаторная реакция культуры. Колониализм, антропологические исследования и культурная антропология.
Модерн как основная категория описания социокультурного процесса современных обществ и его генезис.
Инвариантная структура различных теорий модернизации. Основные характеристики модерна по сравнению с «традиционным» обществом: экономика и организация трудовой деятельности, социальная и политическая структура, сфера культуры. Компенсаторные реакции на процесс модернизации.
Культурно-религиозная теория формирования капитализма Макса Вебера.
Индустриальное общество и его культурные аспекты. Массовое производство и массовое потребление. Роскошь и рождение капитализма. Престижное потребление и его социальная роль. Процесс становления обществ модерна как процесс цивилизации и индивидуализации. Личность в цивилизации модерна: от предопределенности к бремени выбора. Появление буржуа как новой общественной группы. Жизнь в мире практических абстракций. Профессиональный долг. Концепция призвания Макса Вебера: божественная легитимация мирской профессиональной деятельности. Развитие буржуазной рациональности. Типы самоконтроля в буржуазной среде.
Лингвистический поворот в гуманитарных науках XX в.
Знаки и их типология. Основы семантики. Культура как знаковая система. «Смысл» как ключевая проблема наук о культуре.
Миф как способ представления реальности.
Миф в XX в. Миф как часть современный культуры. Устройство мифа: миф как форма. Мифологичность как характеристика формальный структуры. Миф как структурное содержание культуры. Семиотическая природа мифа. Культура как знаково-символическая система. Демифологизация. Критика буржуазного общества и массового сознания. Тавтология как прием массовой культуры. Многозначность эстетического произведения.
Техническая воспроизводимость культурной продукции и проблема «массовой культуры».
Пропаганда и культурная политика в XX в. Критика «культуриндустрии». Массовая и медиакультура.
Культурная функция исторических исследований.
Проблема исторической памяти. Исторический опыт. Различные формы исторической памяти и их социальная и культурная функция. Институционализированные формы сохранения культурной памяти – музеификация культуры.

Элементы контроля

Работа на семинарах
Контрольная работа
Экзамен

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (2 модуль)
0,4 (Работа на семинарах) + 0,2 (Контрольная работа 1) + 0,2 (Контрольная работа 2) + 0,2 (Письменный экзамен)

Программа дисциплины