Современный культурный процесс

2020/2021

Статус: Майнор

Кто читает: Школа философии и культурологии

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 1, 2 модуль

Преподаватели: Ганжа Анна Геннадиевна, Ермишина Ксения Вадимовна, Куренной Виталий Анатольевич, Стрижак Евгения Александровна, Тараканова Ольга Васильевна, Юрийчук Дарья Владимировна

Язык: русский

Кредиты: 5

Контактные часы: 32

Полная версия программы учебной дисциплины Задать вопрос

Аннотация

Курс посвящен анализу основных элементов и процессов современной культуры, которая рассматривается как комплекс смыслов, связанных с социальными, политическими, экономическими, технологическими и информационными явлениями современности. Отличительная особенность их сегодняшнего состояния – комплексность и высокая скорость изменений, что вызывает необходимость осмысленной ориентации в этих изменениях, модифицирует старые и порождает новые формы культурных практик и смыслов. Важную роль в этом процессе играют контркультурные реакции, связанные со сложностью и скоростью изменений современного общества. В курсе рассматриваются такие тематические блоки, как «современное искусство и политика»; «функции массовой культуры»; «формы историзации сознания (музеи, памятники, практики реконструкции)»; «пространство, мобильность и автомобильная культура»; «общество переживаний и поиск аутентичности»; «культурное изобретение природы»; «туризм и путешествия»; «смерть и культура кладбища» и т. д. Дисциплина изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс», созданного Высшей школой экономики на платформе «Открытое образование»: https://openedu.ru/course/hse/MODCULT/.

Цель освоения дисциплины

Изучить внутреннюю логику исследовательских программ культуры, их методологические особенности и ограничения, их историческое значение.

Планируемые результаты обучения

Знать основные теоретические подходы, применяемые при анализе современных культурных феноменов.
Уметь аргументировать принятые студентом методы теоретического анализа.
Уметь анализировать культурные объекты и практики с использованием инструментария современных исследований культуры.
Владеть представлениями о значимости теории культуры для решения прикладных задач культурологии.
Владеть навыками научного поиска и научного исследования, а также презентации результатов своих исследовании.

Содержание учебной дисциплины

Что такое современность?
Культура в современном понятийном и обыденном словоупотреблении. Основные теории генезиса общества модерна. Является ли модерн только экономическим явлением? Макс Вебер и Вернер Зомбарт о «культурных» факторах модерна. Карл Манхейм о генезисе «культуры» как предмета исследовательского интереса и обособлении различных сфер культуры. Базовые хронологические схемы модерна (линеарная и цивилизационно-циклическая). “Минимум модерна” – трансформация сознания времени и языка. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Некоторые основные теории современного культурного процесса.
Субъективность и свобода – от Декарта к немецкой классической философии. Субъект в романтизме - Каспар Давид Фридрих. Культурная революция в представлениях о субъекте: «философы подозрения» - Маркс, Ницше, Фрейд. «Процесс цивилизации» Норберта Элиаса. Интериоризационные модели субъективности: Михаил Волошинов, Джордж Герберт Мид и др.
Историзация культуры.
Традиционное общество и эпоха Просвещения: отношение к истории. Цивилизационная модель культуры. Современные концепции историзма: «Сокращение настоящего» Германа Люббе. Историзм и историцизм. Формирование современных историко-культурных институтов: от собрания античных образцов к современному музею. Повседневный историзм. Сохранение памяти об умерших: случай кладбища. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Политика и культура.
Основные теории нации: примордиализм и конструктивизм. Национальное государство и империя. Теории постколониализма. Национально-культурная политика: случай СССР. Проблема толерантности. Политика в современных исследованиях культуры: случай Cultural Studies. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Современное искусство.
«Произведение искусства в эпоху технической воспроизводимости» Вальтера Беньямина. Исчезла ли аура у искусства? Искусство и политика. Современное искусство: основные интерпретации. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Город и городская культура.
Город и демография: демографическая модернизация. Город как пространство эмансипации. Критика городской культуры и ностальгия по «сообществу». Публичные городские пространства. Что такое публика? Городской фланёр. Город и «креативный класс». Есть ли города в России?
Массовая культура и развитие массмедиа.
Рождение «массы» и критика «общества масс». Массовая культура как пространство манипуляции. Феномен пропаганды. Массовая культура и экономика. Вкус и габитус: Пьер Бурдье. Массовая культура как пространство эмансипации. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Культура и медиа.
Краткая история медиа: от появления письменности к дигитальной коммуникации. Культурные последствия и эффекты медийных революций. "The medium is the message". Идея свободы слова и современное массовое общество. Медиа и проблема публичности. Война и медиа. Медиа и эмоциональные переживания. Старые и новые медиа: люди телевизора против людей интернета? Феномены современной медикаультуры: фигура селебрити.
Потребление и культура.
Иерархическая стратификация: теория демонстративного потребления. Массовое общество и массовое потребление. Культурные стратегии массового потребления: стандартизация и индивидуализация. Досуг и проблема обращения со свободным временем. От общества потребления к обществу переживаний. Теневая экономика Do It Yourself: случай России. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Культура и реформаторская наука.
Генеалогия понятия «культурная политика». История вмешательства государства в культуру (в сферу искусств, в том числе коммерческих, медиа, гуманитарное знание и наследие). Что представляет собой сегодня культурный сектор. История политик «демократизации» и «децентрализации». Популизм против элитизма. Доктрина креативного города и ее импликации в правительственных практиках.
Коэволюция учреждений культуры и культурных политик.
Что такое учреждения культуры? Широкое и узкое определение. Культура как один из проектов власти. На что он направлен? Ответ Бурдье: на «габитус». Ответ Жоржа Лапасада: на «институциональное бессознательное». Область чувственного, бессознательного, неотрефлексированных повседневных практик, привычек – как объект воздействия культурных политик. Конкуренция государства и церкви за «управление совестью» населения (Кондорсе).
Главные формы государственных культурных проектов в XX в.
1) Универсальная культура. Вопрос о демократизации ставится с точки зрения доступности предопределенного репертуара. Территориальная децентрализация и нацеленность на регионы, обеспечение доступности базовых культурных услуг. Подход - «географический». Педагогика и образование. Публика - зритель или интерпретатор. Учреждения - союзы и советы по искусствам, классические колледжи. 2) Популистская или антиэлитистская культура. Левые проекты participation. Культура - не знание, которое следует демократизировать, а идентичность, которую надо утверждать. Публика -актер и творец. Формирование разных версий политик идентичности (мультикультурализм, гендер и пр.). Политика «социализация культуры», то есть нацеленность на социальные группы, на собирание всех соц. слоев общества (молодых и стариков, бедных и богатых, мужчин и женщин, коренных и мигрантов). 3) Экономическая или операциональная культура (с 80-ых гг.). Цель - пробудить культурное потребление с помощью развития культурных рынков. Упор на убеждение или соблазн потребителя. Инструменты - коммерциализация и маркетизация культурной индустрии. Публика - потребительский рынок. Политика (демократизация) — делегирование органами власти авторитета в принятии решений посредникам, расположенным между государством и населением (квазиправительственные организации, ассоциации, фонды, корпоративный бизнес, NGO, муниципалитеты). Результаты трех политик.
Культурная политика как инструмент урбанистической регенерации.
Города как центры инноваций и производства знания. Особенности текущего этапа культурных трансформаций: комбинация революции в коммуникациях и технологиях и исторически беспрецедентной урбанизации. Два полюса урбанизации: метрополии или крупные городские агломерации и периферийные города (М.Кастельс). Десинхронизация между городами и регионами: релевантны связи между метрополисами, а не метрополисов с регионами. Метрополии как территории концентрации и интенсификации коннективности. Центральная роль университетов: создание самопрограммирующей рабочей силы. Сферы и формы социальной десинхронизации. Семья/гендерные отношения. Религиозные практики. Труд/предприятие/досуг. Образование (непрерывность). Комплекс искусств. Медиа-коммуникации. Качественно новый тип задачи культурных политик: проблема состоит не в том, чтобы адаптироваться к существующему обществу, но к новым скоростям, к процессам изменений, к непрерывности реформ. Политики Urban regeneration, Culture-led regeneration, «Третьего пути» и пр. как ответ на социальные десинхронизации. Тема изучается с использованием онлайн-курса «Современный культурный процесс».
Политика ревитализации (возрождения) локальных сообществ
Суть момента – утрата актуальности национально определяемых сообществ, национальных идентичностей. Две реакции: 1) консервативная – реанимация национальной идентичности и национальной идеи (память и история); 2) неоконструктивистская – проектирование будущего и проекта (организация локальных сообществ, «соседств», само-регулирующихся и самоуправляемых сообществ). Шерри Арнштайн «Лестница гражданского участия» (1969) и рождение партиципатроной политики (новых урбанистических доктрин вроде advocacy planning). Мэйнстрим- радикальный сдвиг фокуса от Центра к Локусу. Трансформация власти: Центр делегирует власть муниципалитетам, муниципалитеты - местным сообществам (соседствам). Идеологема: «Большое общество» с множеством небольших правительств. Соседство как набор «инструментов для коллективного принятия решений и/или предоставления услуг на суб-локальный уровень» (Лондес и Салливан). Соседство как новая административная единица (Роттердам, Рубе, Москва). Три значения термина «сообщество» (Bell, Newby 1976).
Культурные индустрии.
Определение культурных индустрий, двусмысленность термина. Почему важны культурные индустрии: производство материальных носителей смыслов; влияние на частную жизнь людей и участие в в ее создании; конструирование фикций общественного «я»/«мы»: фантазий, эмоций и идентичности; определение идентичностей (этно-культурных, профессиональных, гендерных и проч. социальных). Сегодня эта сфера эмоционального определяется не только государственным, но и частным коммерческим сектором. Проблематизация «изменений» культурных индустрий: центральное место по отношению к «реальной» экономике; преодоление специализации (глобальные компании работают в разных культурных индустриях); дисперсия (рост количества малых и средних компаний и усложнение их отношений с крупными корпорациями); интернационализация; рост коммуникационных технологий; формирование целевых аудиторий(маркетинг, с акцентом на обращении к «нишевым» аудиториям) и т.д.
Медиатизации культурной политики.
Определение коммуникации, передачи и медиа (Режи Дебрэ «Введение в медиалогию»). Противоположность традиционных, «медленных» способов передачи информации и современных, «быстрых»; исторических медиа и массмедиа. Коммуникационная утопия – переход к повышенным скоростям распространения в пространстве информации, практически одновременной. Кризис передачи (или медиакризис) – в подчинении длительного эфемерному и изменчивому (проявления - непрерывная переделка школьных программ; «реформирование» исторического знания и пр.). Существо кризиса: с одной стороны, ограничение мобильности информации – инертность и стационарность социального, с другой стороны, увеличение скорости медиатизации. «Длительные» схемы распространения культуры; «одновременность» медиараспространения. Медиа как самоорганизующаяся форма жизни, которая подменяет и угрожает силе социального (Кристофер Лэш). Основные эффекты медиа: трансформация ощущений близкого/далекого,присутствия/отсутствия; киберизоляция; стирание различия между «online» и «off-line». От радио к телевидению. Телевидение как объект, медиа и культура.
Музыка в повседневности.
Макс Вебер: рационализация и социологизация музыкальных оснований. Теодор Адорно: социология музыки и проблема демаркации музыкального смысла между академическим авангардом и поп-музыкой. Послевоенная Америка и Европа: появление подростковых субкультур и социология девиантности. Хиппи, панк, регги: семиотическая партизанская война, переприсвоение инструментов интерпретации. 80-е: постмодерн, кризис большого музыкального нарратива, музыка в повседневности, музыка как инструмент социализации, кризис понятия «субкультура», пастиш и бриколаж в хип-хопе и электронной музыке, минимализм в электронной танцевальной музыке. Понятие музыкальной сцены. 2000-е: смена парадигмы, музыкальная эстетика как результат диалога между производителем и потребителем музыки, глокализация рынков, дифференциация сцен в рамках системы «гибкого накопления». Кризис маскулинности в рок-музыке.

Элементы контроля

Работа на семинарах
Онлайн-курс
Проект
Итоговый тест по материалам семинаров

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (2 модуль)
0.25 * Итоговый тест по материалам семинаров + 0.25 * Онлайн-курс + 0.25 * Проект + 0.25 * Работа на семинарах

Программа дисциплины