Ханмун и вэньянь

Бакалавриат 2024/2025

Статус: Курс обязательный (Язык, словесность и культура Кореи)

Направление: 58.03.01. Востоковедение и африканистика

Кто читает: Институт классического Востока и античности

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 3-й курс, 1-4 модуль

Формат изучения: с онлайн-курсом

Онлайн-часы: 20

Охват аудитории: для своего кампуса

Язык: русский

Кредиты: 6

Контактные часы: 140

Полная версия программы учебной дисциплины

Аннотация

Классический китайский язык является основным инструментом для изучения и работы над вьетнамскими летописными источниками, документами и литературными текстами, поскольку создает лингвистический, культурный и исторический контекст, без понимания которого невозможно изучение письменного наследия Вьетнама и других стран региона, созданного с древности и до начала XX в. Важнейшей для филолога-востоковеда формой древнекитайского языка явля¬ется язык т. н. «классического» периода (V-III вв. до н. э.), в который были созданы основные канонические тексты китайской философии — конфуцианской («Лунь юй», «Мэн-цзы») и даосской («Дао дэ цзин», «Чжуан-цзы»). Не менее важным является и знакомство с языковыми памятниками династии Западная Хань (II в. до н. э. - I в. н. э.), когда в имперском Китае начинается размежевание между живым и литературным языком, постепенное оформление вэньяня — особой формы письменного языка, ориентированной на имитацию языковых норм древнекитай¬ских канонов. Вэньянь использовался в Китае и Вьетнаме (наряду с письменностью «тьы ном») как официальный письменный язык вплоть до начала XX в.

Цель освоения дисциплины

овладение студентом основными структурными особенностями древнекитайского языка, позволяющее ему ориентироваться в чтении классических текстов на китайском литературном языке
овладение студентом основ¬ны¬ми структурными особенностями древнекитайского языка, позволяющее ему ориен¬тироваться в чтении текстов на древнекитайском литературном языке
комплексное изучение языка основных памятников классической древнекитайской литературы философского, исторического и поэтического жанров с V в. до н. э. по III в. н. э.

Планируемые результаты обучения

анализировать и понимать особенности древнекитайского текста, выполненного в жанре ритуальной эпиграфики
владеть терминологией и аналитическими навыками для интерпретации древнекитайских текстов
Знакомство с особенностями исторического развития древнекитайского языка. Знакомство с методикой интерполяций и искажений в текстах первоисточников.
Знакомство с проблематикой анализа исторических памятников эпохи Чжаньго. Освоение навыков чтения, глоссирования, буквального перевода отрывков из «Цзо чжуань», «Го юй» и «Чжань го цэ» с привлечением материалов толковых (китайско-китайских) словарей, со¬вре¬менных комментариев, контекстного анализа.
Знакомство с проблематикой анализа классических даосских текстов. Освоение навыков чтения, глоссирования, буквального перевода отрывков из «Дао дэ цзин» и «Чжуан-цзы» с привлечением материалов толковых (китайско-китайских) словарей, со¬вре¬менных комментариев, контекстного анализа.
Знакомство с проблематикой анализа раннеконфуцианских текстов. Освоение навыков чтения, глоссирования, буквального перевода отрывков из «Лунь юй» и «Мэн-цзы» с привлечением материалов толковых (китайско-китайских) словарей, со¬вре¬менных комментариев, контекстного анализа.
Знакомство с проблематикой анализа социально-политических трактатов III в. до н. э. Освоение навыков чтения, глоссирования, буквального перевода отрывков из «Люй ши чуньцю» и «Хань Фэй-цзы» с привлечением материалов толковых (китайско-китайских) словарей, со¬вре¬менных комментариев, контекстного анализа.
знать основные характеристики раннекитайской грамматики
использовать справочную литературу, а также приобретенные на лекциях и семинарах знания для всестороннего анализа и комментирования источников
сопоставлять и критически анализировать данные различных типов источников
уметь работать со словарями китайского языка