Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

Целью настоящего исследования является историко-философская реконструкция анархической рецепции философии Ф. Ницше у наиболее значимых  идеологов анархизма XX-XXI вв., с выявлением особенностей использования основных философских понятий немецкого мыслителя в работах по теории анархизма. Среди академических исследований, посвященных ницшевскому учению, тема взаимосвязи идей Фридриха Ницше и анархических учений практически обходится стороной, поскольку предполагается, что анархическая рецепция либо не стоит того, чтобы ей уделять внимание (это обусловлено общим маргинальным статусом анарховедения), либо расценивается как самоочевидная. Кроме того, Ницше скорее известен как консервативный мыслитель, а поэтому левые радикальные интерпретации его философии вероятно не вписываются в общие рамки понимания ницшевского философского наследия. Диссертация же комплексно реконструирует именно эту левую радикальную рецепцию, пытаясь взглянуть на творчество философа исходя из другой перспективы, отличной от ницшевского консерватизма. В этом и заключается главная новизна работы, выявляющей значимость учения базельского профессора для анархизма. Наконец, в связи со своей философской самобытностью, анархическая трактовка текстов Ницше не может быть очевидной, скорее наоборот – сложной, и скрывающей в себе множество подводных камней. Поэтому автор диссертации также пытается показать, что анархизм в качестве учения в XX в. был комплексной философской системой, обладающей рядом особенностей понимания природы человека, государства, общества и культуры, что напрямую было обусловлено ницшевским учением.

Диссертация посвящена политико-правовым воззрениям одного из ключевых отечественных теоретиков анархизма начала ХХ в. – Алексея Алексеевича Борового. В работе выполнен анализ широкого круга источников, в том числе архивных материалов из личного фонда мыслителя в РГАЛИ. В диссертации осуществлена систематизация политико-правовых идей Борового, основанных на философских принципах индивидуализма, антирационализма и динамизма. Указанные принципы его теории анархо-гуманизма раскрыты в качестве фундаментальных предпосылок взглядов Борового на государство и право. Также в работе содержится компаративный анализ анархо-гуманизма и иных течений анархизма. Исследована специфическая теория власти, представленная в учении Борового о государстве, и проанализировано её влияние на становление правовой концепции мыслителя, выявлены особенности его правопонимания. Раскрыты критические взгляды Борового на представительную демократию, в частности – на парламентскую систему. Предпринят анализ проблемы антиномии индивида и общества в анархо-гуманизме. Продемонстрирована актуальность воззрений Борового на государство и право в контексте текущего этапа эволюции политико-правовых общественных форм.